FAROS

TURNER

LA POSADA DE JAMAICA de Alfred Hitchcock

Los raqueros piratas de tierra,aprovechaban las noches sin luna y encendían hogueras en la costa para engañar a las embarcaciones próximas, haciéndoles creer que seguían el rumbo correcto. De repente, los barcos encallaban en una playa o se estrellaban contra las rocas, y eran atacados por los piratas, que los asaltaban pasándolos a cuchillo y despojándolos rápidamente de su carga."

LA CUEVA DEL INFIERNO
Guión : José Trigo
Ilustraciones: Ramón Trigo
Ed.Kalandraka

LUAR NA LUBRE--(Raqueiros)

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Nauifragio del SERPENT

El naufragio del Serpent (Finisterre 1890).por Quique García: The Serpent, buque-escuela de la Marina Real inglesa, partía el 8 de noviembre de 1890 de Plymouth, con dirección a Sierra Leona. Dos días más tarde, a las 23 horas de la noche, termina su viaje en el lugar que hoy se conoce como " Baixo do Serpent ", en la ensenada de Trece. Era una noche de mar embravecido. La tripulación del Serpent no podía darse cuenta del peligro que se les avecinaba. El buque-escuela inglés se convertiría en la más célebre de las víctimas de la traicionera Punta Boi. Tras estrellarse contra las rocas de Boi, el barco es inmediatamente comido por las gigantescas olas, que lanzan con vida a las playas de la ensenada de Trece a tres de los 175 tripulantes del buque-escuela. Los supervivientes, en su deambular nocturno buscando ayuda, llegan a la parroquia de Xaviña, donde reciben todo tipo de atenciones por parte de los habitantes. La población se mobiliza para cumplir con el cristiano deber de recuperar los cuerpos. Al llegar a Trece, el espectáculo con el que se encuentran es dantesco : toda la costa está llena de restos del barco y de cadáveres. Nueve días después, salía de A Coruña elLapwing, que esperó la orden de la autoridad eclesiástica para consagrar el cementerio donde se enterrarían las víctimas, el conocido " Cemiterio dos Ingleses ". Una vez realizada esta ceremonia, el Lapwing lanzó una salva en gratitud a esta aldea de las tierras camariñanas por su heroica actuación. Para mostrar gratitud por este comportamiento, el Almirantazgo regaló una escopeta al Párroco de Xaviña, un reloj de oro al alcalde de Camariñas, y para el Ayuntamiento, como representación del pueblo, un barómetro que todavía se puede ver en la fachada de una casa próxima al puerto. Como memoria del Serpent también se conserva su mascarón de proa, "O Barbudo". Durante los años posteriores a la tragedia, el Almirantazgo inglés ordenaba lanzar una corona de flores delante del Boi a un barco de la Armada enviado especialmente para este cometido. Hasta los años 1950, cuando un barco de guerra inglés pasaba por delante de esta costa, disparaba las salvas de ordenanza en señal de duelo. Otra versión de este naufragio nos la da Ramón Allegue, autor del libro Mar Tenebroso; Según este escritor, el Gobierno inglés necesitaba enviar una gran fortuna para su ejército colonial, así como nuevos suboficiales para relevar a las tripulaciones de otros barcos en Africa del sur. En esta misión, debido al valioso cargamento, el Serpentsería escoltado por el Lapwing. Los raqueiros británicos, muy introducidos en las altas esferas de su país, y viendo su rentabilidad, avisaron a los raqueiros gallegos. Los gallegos actuan y consiguen apagar el faro Vilán, de modo que el Serpent se va contra el Boi. El mar estaba tan turbulento que ni los raqueiros podían llegar a los restos del barco. El Lapwing, que iba unos kilómetros por delante, dio la vuelta al no ver alSerpent. Pasado el desastre, el Mac Mahon se queda en el lugar vigilando los restos del naufragio. El Lapwing vuelve con otro barco, el Sunfly, y consiguen recuperar un cofre lleno de monedas de oro. Pero días después, al darse cuenta de que faltaba otro arcón, el Lapwing volvió de nuevo a Camariñas. El hermetismo del Gobierno británico no permitió conocer la existencia de los dos cofres y, no encontrando el segundo arcón, se justificó la visita al lugar del naufragio por el agradecimiento a la heroicidad de las gentes de Camariñas. (Quique García)

RAQUEIROS (Piratas de terra)

Piratas de tierraTanto raqueiros como praieiros eran auténticos piratas de tierra. Los primeros, más sanguinarios, solían asesinar a los náufragos, ya que los muertos no hablan. Los praieiros, simplemente provocaban el naufragio y esperaban en una playa, previo estudio de las corrientes, a que la carga del barco llegara a tierra. Su modo de operar era muy simple: en las noches de tempestad, liberaban vacas con candiles en los cuernos, de modo que el barco que navegaba frente a la costa, al ver la lucecita moverse, creía que había otra nave o población muy cerca. De esta manera, el barco se aproximaba más a la costa para protegerse, sin darse cuenta de que estaba a aproximarse a peligrosas rocas y a un final seguro. Aunque los piratas de tierra de Galicia son los más famosos, hay constancia de la existencia de los mismos en Bretaña, Cornualles, Irlanda y en el País de Gales. Se piensa que, como ocurría en la piratería marítima, los piratas de tierra tenían establecidos sistemas de información entre ellos. Así, el paso de barcos con certas mercancías por delante de estos territorios ya era conocido antes de que el navío llegara a determinada zona. Es curioso observar que todos estos polos de piratería terrestre tienen un denominador común: la raíz finisterrana y céltica, así como las antiguas relaciones entre todos estos pueblos.

Derechos de naufragioLa explicación de estas prácticas de piratería es muy simple; las primitivas vías de comunicación (hasta los años 1950 no llegan las carreteras de asfalto), la incomunicación de las aldeas y la falta de relaciones con la gente del exterior, una base económica dependiente de la pesca, y la dureza del invierno en estas tierras (podía pasar mucho tiempo sin salir al mar), causaba que un buen modo de asegurar el sustento fuera este tipo de piratería. De igual manera, la existencia de los "derechos de naufragio", que daban derecho al señor feudal a un porcentaje del valor de los bienes del barco naufragado, hacía que se acogieran estas prácticas y que estuvieran casi legalmente protegidas por el dueño de las tierras, ya que para el noble suponía unos ingresos que de otro modo no conseguiría. Incluso se habla de la información a los raqueiros por parte del señor, a fin de que se hicieran con el botín. Todavía hoy se pueden oir muchas historias sobre sucesos con este tipo de gentes, los raqueiros; gentes que, según las leyendas, nadie conocía, pero que sí existían y utilizaban la noche para moverse por sus propios caminos buscando posibles presas.

Reseña BLIX

José Manuel Trigo: O burato do inferno Ilustraciones de Ramón Trigo Faktoría K de libros/Kalandraka Editora. Pontevedra, 2010

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Ambientada en A Guarda, en 1858, esta novela gráfica comienza cuando el párroco Don Elías convence a Xosé para que acuda a la llamada de su padre, Bieito el Lindo, que había regresado enfermo de la Habana. Desaparecido durante años, había abandonado la mujer, dejándola preñada, y tras la muerte de esta se había ocupado de los gastos del hijo hasta que pudo valerse por sí mismo. Van los dos a la isla en la que está el padre moribundo, quien, antes de morir, le da una caja al hijo diciéndole que en ella están "todos los que matamos". A la vuelta, el cura le lee a Xosé el diario de navegación del "Santa Rosa de Lima", uno de los documentos de la caja. Comienza con el encargo de don Xosé Ozores, de traer de Veracruz a A Guarda un baúl con los documentos de propiedad del pazo del Rosal como regalo de bodas para su sobrina, Isabel. Pero una fuerte tormenta abre una vía de agua en el barco, que debe refugiarse en la costa. Esta situación es aprovechada por los raqueiros, los piratas de tierra que encendían antorchas en las noches de luna llena para engañar las embarcaciones, que siguiéndolos encallaban en la playa o se estrellaban contra las rocas y allí eran saqueados por los piratas, que pasaban a cuchillo a toda la tripulación. Así lo hicieron. Escondieron el botín en su isla, en el "agujero del infierno". Mas allí se enfrentaron el Portugués y Bieito por los documentos del pazo; este se deshizo de su rival, no sin antes recibir una cuchillada en la cara que marcó para siempre su cara y su alma. Porque desde entonces sintió que lo perseguían las ánimas de los ahogados, que intentaba ignorar bebiendo sin sosiego. Se enroló en un barco hacia la Habana y dio luego tumbos por el mundo en diferentes barcos, con el alcohol siempre de compañero, arrepentido, pidiéndole a Dios que lo liberase de aquel tormento y dedicaría el resto de su vida a reparar el mal que había hecho. Veinte años después, enfermo y con miedo a morir solo en la Habana, había regresado, dispuesto a cambiar de vida. Lee el párroco que con el dinero que hay en la caja y con las riquezas del agujero tendrá el hijo para vivir bien el resto de su vida y resarcir asímismo a las familias de las víctimas del naufragio. Sin que se olvide de llevarle las escrituras del pazo de O Rosal y el crucifijo a su dueña, Isabel Ozores. Una vez que le entrega el dinero a las familias, va Xosé junto a ella, que le cuenta que se quedó viuda muy joven, arruinada, y se casó con don Manuel Bárcena, el cacique que dirigía el contrabando y jefe de los raqueiros del bajo Miño. Aunque la maltrató, tiene una hija de él que heredará el pazo, por lo que no quiere complicarse nada con los derechos de propiedad que él le trae. Por encargo del cacique, intenta matar a Xosé el Paxaro, pero es este quien pierde en el enfrentamiento. Luego, el propio patrón de los raqueiros intenta hacerse con los papeles pero Xosé consigue echarlo al agujero del infierno, negro y profundo. Con su muerte, desapareció el dolor de muchas personas. Y Xosé marcha en su gamela hasta distinguir entre la niebla de Cabo Silleiro el camino que baja hasta el monasterio de Santa María de Oia.

104 p. - 18,5x25,5 cm.                                                   ISBN    978-84-96957-63-3

Peter lorre

O VAMPIRO

Santiago de Compostela 1940

Dia gris y lluvioso (hermoso)Santiago en todo su esplendor arquitectonico, espiritual  y

Enigmatico.

Suena un disparo apagado

Las campanas de la catedral tocan a difunto

Un sacerdorte amina apurado para atender al moribundo

El monaguillo le sige detrás con los santos oleos. Tropieza y los santos oleos caen en medio de excrementos y orines (dibujarlo con delicadeza para que se intuya mas que se vea). El muchacho recoge y limpia apresuradamente los oleos.

El cura y el monaguillo suben apresuradamente a una gran casa

LAS RECETAS de Long Joe

Este es solo un pequeño aperitivo
de lo que son capaces de hacer
las manos magicas del gran chef Long Joe

PARES SINGULARES | RAMÓN Y JOSÉ MANUEL TRIGO

Madera de piratas

José Manuel es carpintero y podría construir patas de palo para piratas malos, pero su afición es escribir guiones. Su hermano, pintor e ilustrador, adora como él las historias de corsarios y han firmado su primer libro juntos.

Hace ya muchos años que Ramón y José Manuel Trigo acumulan experiencia en sus respectivas facetas profesionales, pero hace tan solo unos meses que fructificó uno de sus proyectos conjuntos, a pesar de que no era la primera vez que los hermanos tenían entre las manos el propósito de combinar las habilidades de ambos como creadores de historias contadas con palabras e imágenes.

O burato do inferno

, que también publicó Faktoría K en castellano como La cueva del infierno , es el primer libro que trazan juntos, una novela gráfica para adultos que cuenta una historia sobre corsarios de tierra firme.

«La piratería es un tema que nos interesa a los dos, y también coincidimos en lo que nos gusta leer, contar y ver en el cine», afirman. El mar es también un tema recurrente en la obra de Ramón, quizás porque forma parte del paisaje familiar, desde sus orígenes en A Guarda a su residencia en Vigo, donde ambos residen a escasos metros de la costa, uno en Bouzas y otro en Teis.

Ramón empezó a canalizar su habilidad para el dibujo a través del garabateo libre de los libros de texto del colegio, y cuando aún no había cumplido 20 años ya colaboraba con varias publicaciones. Más tarde, el autor fue construyéndose una carrera en la que además de ilustrador de libros infantiles y dibujante de cómics, desarrolla un interesante trayecto como pintor y escultor cuyas obras han viajado por toda Europa.

Los antecedentes de su hermano mayor, que fue un destacado militante de la CNT durante los años de la transición, es bien distinta. «Ramón es el artista», afirma, pero no es del todo cierto. José Manuel, que imparte cursos de formación ocupacional en la Fundación Érguete, ejerce desde hace más de cuarenta años como ebanista y carpintero, y no ha dejado de hacerlo. «Es mi oficio de toda la vida», proclama, pero al mismo tiempo le interesan otros campos: «Los guiones son para mí un hobby y algo más, pero era difícil. Ahora hay más cancha, pero cuando yo empecé había poco futuro. Galicia era un páramo», reconoce.

De hecho, O burato do inferno nació como germen de una película. «Él tenía una historia pensada inicialmente como un guión para cine, yo hice los primeros dibujos y vimos que funcionaba. A partir de ahí empezamos a trabajar sobre el guión de Jose», cuenta Ramón, que acaba de participar en el Literatur Festival de Berlín como autor invitado. «Su publicación fue un poco casual, porque yo tenía las primeras páginas hechas y ese día tenía una entrevista con la editorial, lo vieron y ya decidieron editar el libro», revela.

Pero esta trabajo conjunto no es el único. Firmaron juntos otro, Kartoffel , finalista el año pasado en los premios Castelao de Cómic del Concello de A Coruña, que, aunque fue anterior a La cueva del infierno , aún no ha salido publicado.

«Hace quince años años probamos pasar una historia de vampiros de Jose a cómic, pero se quedó ahí. Fue un primer intento de hacer lo que estamos haciendo ahora», recuerda Ramón. Ahora trabajan en tres a la vez, retocando y ampliando Kartoffel , retomando aquella primera historia de vampiros y ya tienen las primeras páginas de otra de piratas ambientada en el Mediterráneo. «Más clásica», cuentan.

La charla tiene lugar tras una visita al taller en Guixar donde trabaja Ramón.

Allí comparte espacio con otros dos artistas en el impresionante decorado de una conservera abandonada que le sirvió como tema para su última exposición en Vigo el pasado enero. El ilustrador trabaja en otros libros de novela juvenil para diferentes editoriales y escritores, entre ellos, Marcos Calveiro, que es su cuñado.

«Todos artistas», apostilla el hermano mayor, que además prepara una película coral de animación.

STREET FGHTING MAN Rolling Stones

JOHN LENNON

POWER TO THE PEOPLE

Easy Rider

BORN TO BE WILD

Steppenwolf

Como auténticos hijos de la naturaleza

Nacimos para ser libres

Podemos escalar muy alto

No quiero morir nunca

Nacido para ser libre

Nacido para ser libre

Billy Bragg

THE PARTISAN

Leonard Coen


EL PARTISANO 
Cuando se derramaron cruzando la frontera 
fui advertido de que me rindiera 
pero yo no podía hacerlo 
Cogí mi arma y me desvanecí 
He cambiado de nombre tan a menudo 
y he perdido a mi esposa e hijos 
pero tengo tantos amigos 
y algunos de ellos están conmigo 

Y una vieja mujer nos dio refugio 
nos escondió en el desván 
Entonces llegaron los soldados 
Ella murió sin un suspiro 
Había tres de nosotros esta mañana 
Yo soy el único esta tarde 
pero debo continuar 
Las fronteras son mi prisión 

¡ Oh ! El viento, el viento sopla 
a través de las tumbas el viento sopla 
La libertad llegará pronto 
Entonces volveremos de las sombras 

Les All'mands etaient chez moi 
Ills mon dit: "Resigne toi" 
Mais je n'ai pas pu 
J'ai repris mon arme 
J'ai changé cent fois de nom 
J'ai perdu femme et enfant 
Mais j'ai tant d'amis 
J'ai la France entière 

Un vieil homme dans un grenier 
Pour la nuit nous à caché 
Les All'mands l'ont pris 
Il est mort sans surprise 

¡ Oh ! El viento, el viento sopla 
a través de las tumbas el viento sopla 
La libertad llegará pronto 
Entonces volveremos de las sombras 

LA GUARIDA DE LOS RAQUEIROS

 Es una noche terrible, oscura y negra, el viento silva violento por las callejuelas angostas  cercanas  al puerto de La Guardia .Llueve que casi no se ve.

  En el bajo de una casucha que parece que se sostiene en pie por las casas que estàn a los lados, hay una luz amarillenta que sale por el ventanuco de la puerta  e ilumina tenuemente la callejuela.

  Es una tienda-bar con las paredes de piedra hùmedas donde se mezclan las redes, los arengues, el bacalao ,los garbanzos.

  En la  pequeña barra mugrienta  “ O portugués” bebe aguardiente .Es  un  tipo delgado (aspecto enfermizo y siniestro) de bigote fino con unos ojos  hùmedos  y brillantes

  Fuera llueven chuzos y el viento sigue silbando violentamente Y el mar   retumba contra las rocas.                

   En la cocina por llamarla de alguna manera una vieja enlutada esta preparando  Gichos con choriza y patatas en el puchero.

   La puerta se abre y entran cuatro hombres empapados y tapados con ropas oscuras. Se sientan en una mesa desvencijada y piden vinio y una taza de caldo a la vieja.

   Los hombres hacen una señal al portugués  que se acerca con la copa de aguardiente  y todos cuchicheaban entre las humeantes tazas de caldo.

  Los hombres salen de la taberna y se dirigen por las callejuelas hacia las rocas  donde el mar golpea con estruendo.

 Siguen el camino estrecho cerca del faro donde encendieran las hogueras para despistar a los barcos que engañados por las luces encallarán en las rocas.

El chef LONG JOE

Long Joe

Inauguramos hoy la secciòn de tesoros culinarios para
piratas , corsarios ,raqueros , filibusteros y  personas de baja ralea y peor fama.
Aquí os presento al legendario chef  Long Joe
Observad la dulce mirada mientras saca los untos a una lamprea
Este famoso cocinero  nos acompañara en diferentes recetas y secretos de la cocina pirata´

"A lamprea ten a boca fea"

Jean Lafitte

para el nene y para la nena
el mejor regalo  de estas fiestas
"O BURATO DO INFERNO"

LA MALA REPUTACIÓN

George Brassens compuso  esta canciòn después de leer "O Burato Do inferno"

Merry Christmas War isOver

Oh Capitán, mi Capitán:
nuestro azaroso viaje ha terminado.
Al fin venció la nave y el premio fue ganado.
Ya el puerto se halla próximo,
ya se oye la campana
y ver se puede el pueblo que entre vítores,
con la mirada sigue la nao soberana.

Walt Whitman

war is over

O BURATO DO INFERNO (presentación museo do mar de A Guarda)

E falando de piratas non podo deixar de entoar unha vella balada que cantaban os piratas ingleses e dicía:

O capitán Brand era o meu nome,

un mariñeiro libre.

O capitán Brand era o meu nome,

un pecador en terra e no mar,

pois desoín os mandatos de Deus,

eu, un mariñeiro libre.

MUSEO DO MAR, VIGO (Presentacion de "o burato do inferno)

JOHNNY CASH- San Quentin

San Quintín, puede pudrirse y arder en el infierno. 
Que sus paredes caen y puedo vivir para contarlo. 
Que todo el mundo se olvide alguna vez se levantó. 

Y todo el mundo puede lamentar que no sirvió de nada

Allen Ginsberg

Perdona, amigo, no quise molestarte
Pero volví de Vietnam
Donde maté a un montón de caballeros vietnamitas
Algunas damas también
Y no pude soportar el dolor
Y de miedo cogí un hábito
Y pasé por la rehaz y estoy limpio
Pero no tengo lugar donde dormir
Y no sé qué hacer
Conmigo ahora mismo

      Allen Ginsberg

      ....Y fué la noche siempre
La razón interpuso una querella
¿Es el verbo tal vez de la tristeza?

Carlos Oroza

EN EL NORTE HAY UN MAR
MAS ALTO QUE EL CIELO

EL LUCHADOR
                   A José Trigo
Acorralado el cuerpo hasta las cuerdas,
con el pecho aplastado a bofetadas,
una opinión completa de patadas
de comunión primera, las recuerdas.

Por la nariz goteando sangres lerdas,
restallando la oreja en oleadas,
como furias de un toro encabritadas
de tu alma salen esgarradas mierdas.

No hay más que un golpe y es el mas rotundo:
la soledad a un luchador del mundo.
No hay más que un sueño y es el que promete

El puñetazo de la muerte. Vete
descalabrado a besos con la lona,
tira la toalla, llora y abandona.

Luis Torras Incera

ENSOÑACIONES,FIGURACIONES,MORALIDADES

La penumbra nos acecha y la noche mas larga esta  cada día mas cerca,
debemos prepararnos para una larga lucha.

Willian Kid

¡Yo-ho-ho, y una botella de ron!"
¡Ay, ay, ay, la botella de ron!
Asi celebraban los raqueiros en Bouzas la libertad de Julian Assage
!!!Salud!!!
Long Ben

El espiritu de lucro de los negreros se comunico a los negros, y los padres vedian a los hijos y los maridos a las mujeres

EL MAR

El mar

La consecuencia del costado de un barco

O una pradera recorrida por infinitos galgos

La penumbra o la primera playa 


                                              Carlos Oroza
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